Совершенно иной тип государства сложился на Северо-Востоке Руси. Этот край, заселенный славянами сравнительно поздно, очевидно, не имел глубоких вечевых традиций. Тем не менее, до определенного момента и здесь политическое управление строилось на взаимодействии городского веча (ведущую роль играли вечевые собрания Ростова и Суздаля) и князей, назначавшихся из Киева. В 1157 г. великим князем киевским стал Андрей Боголюбский. В Киев он, однако, вопреки традиции не поехал. В том же году жители Ростова Великого, Суздаля и Владимира-на-Клязьме избрали Андрея Юрьевича князем ростовским, суздальским и владимирским. В 1162 г Андрей Боголюбский изгнал из Ростово-Суздальской земли трех своих братьев, двух племянников и мачеху, а также отцовскую дружину. Тем самым были заложены основы неограниченной деспотической власти ('самовластья', по выражению летописца) владимирского князя. Тогда же столица была перенесена в бывший пригород Суздальского княжества г. Владимир. Одновременно Андрей Юрьевич принял титул 'царя и великого князя'.
Социальную базу, на которую опирался Андрей Боголюбский, проводя свои преобразования, составляли, так называемые 'милостники', т.е. люди, зависевшие от милости князя. Речь идет об уже упоминавшейся 'служебной организации', дворовых 'холопах' (лично зависимых людях) князя. Основы изменения статуса княжеских слуг можно наблюдать еще в 'Правде Ярославичей'. Права, прежде принадлежавшие только княжеским дружинникам, начали распространяться здесь и на верхушку 'служебной организации'. Так, за убийство 'тивуна огнищного' (управляющего княжеским двором, дворецкого) и 'конюха старого у стада', как и за 'княжего мужа' (дружинника), теперь положено было выплачивать двойную виру (штраф) 80 гривен. Тем не менее, в отличие от дружинников, дворня, или дворяне, как их стали называть с конца XII в., не могли считаться ровней князю. Он был их господином, а не товарищем. Если отношения князя и дружины можно сопоставить с западноевропейской системой вассалитета, то служба дворни князю строилась на основаниях, близких к понятию подданства-министериалета. Слуга, в отличие от вассала, находился в прямой и безусловной зависимости от господина, был его собственностью, хотя мог занимать высокие посты и иметь большие владения.
Развивая новую систему прямого подчинения, Андрей Боголюбский подчинил своей власти Киев и Новгород. На княжение туда он посадил своих 'подручников', зависимых князей. Когда же те пытались освбодиться от его влияния, он организовывал против них грандиозные общерусские походы (1169,1170,1173 гг.). Так, в последнем (неудачном) походе на Киев принимали участие отряды ростовцев, суздальцев, владимирцев, переяславцев, белозерцев, муромцев, новгородцев, рязанцев, а также дружины туровского, полоцкого, пинского, городеньского, черниговского, новгород-северского, путивльского, курского, переяславль-южного, торческого и смоленского князей.
В ночь с 29 на 30 июня 1174 г. Андрей был убит в Боголюбовском дворце группой заговорщиков - своих 'милостников'. Хотя именно княжеская дружина решала вопрос о том, кто станет новым князем на Северо-Востоке, власть административного аппарата, набиравшегося преимущественно из слуг ('детьцких'), постепенно возрастала. Вместе с тем все больше укреплялась социальная основа новой системы государственной власти - деспотической монархии, базировавшейся на прямом подчинении подданных-холопов своему господину-князю.
Дальнейшее развитие русских земель могло идти по любому из наметившихся путей, однако вторжение во второй трети XIII в. монгольских войск существенно изменило политическую ситуацию в стране. Но это - тема для особого разговора.



Киевская Русь явила собой целую эпоху в истории славянских народов. Она была единственным славянским государством, которое могло соперничать по уровню своего развития с ведущими странами мира.

Поэтому история Киевской Руси - лучшая страница истории украинского народа!